АСКЛЕПИИ бог врачевания

Согласно античным источникам, в некоторых областях Греции по-своему трактовали место рождения бога врачевания. Мессенцы утверждали, что Асклепий родился в мессенском городе Трикке, аркадцы говорили, что он родом из Телпусы, а фессалийцы настаивали на том, что он родился в Трикке Фессалийской.

Артёмис, богиня охоты

Среди этимологов нет ясности по поводу происхождения имени Артемиды (варианты: «медвежья богиня», «владычица» или «убийца»), а мифографы точно не установили место возникновения легенд о богине. Существует предположение, что культ Артемиды был перенесен в Грецию из Крыма, а прообразом послужила местная богиня Тавропола, в имени которой присутствует корень древнего названия Крыма (Таврида).

Арёй, бог коварной и вероломной войны (войны ради войны).

Согласно Овидию («Фасты», V, 257) и Гомеру («Одиссея», VIII, 361), культ Ареса возник во Фракии, взяв начало от бога войны эпохи бронзы, который под фракийским влиянием был мике-низирован (подтверждено некоторыми находками ).

Феб (греческое «блистающий»), бог гармонии, духовной деятельности и искусства, один из главных богов Олимпа.

Существует предположение, что культ Аполлона, первоначально бога солнца, возник в Малой Азии, но не представляется возможным точно установить место, так как практически во всех ма-лоазийских областях находились важнейшие святилища Аполлона. Об этом свидетельствует и то, что в мифических сюжетах, связанных с Троянской войной, Аполлон всегда занимал, сторону троянцев. Этимологи производят имя Аполлона от малоазийского корня, означающего «дверь», и считают, что вначале Аполлон был богом дверей, отвращающим от дома или города несчастья (одно из прозвищ Аполлона — Тюрайос, буквально «дверной»).

АНДРОМЕДА супруга Персея, превращенная в созвездие.
Существует предположение, что миф об Андромеде возник в Греции в Арголиде (городе Аргосе и его окрестностях) как один из сюжетов о местном герое Персее. Возможно также, что истоки легенды восходят к глубокой древности, когда астрономы пытались систематизировать звезды на небе, выделяя их в созвездия. Одно из первых упоминаний о созвездии Андромеды встречается у греческого астронома Гипарха (2 в. до н. э., эллинистический период).

АНДРОМАХА супруга троянского героя Гектора, мать Астианакса.
Существует предположение, что легенда об Андромахе возникла на исторической почве Троянской войны «как великая история любви в великой битве ахейцев и троянцев». Возможно, миф связан с основанием мисийского (Мисия — местность в Малой Азии) города Пергама.

АМФИТРИОН царь Фив, муж матери Геракла.
Не представляется возможным точно установить место возникновения мифов об Амфитрионе. По одной из версий, сказания о нем как об отце легендарного героя Геракла принесли на закате крито-микенской эпохи дорийские племена, обитавшие на севере Эпира.

Не представляется возможным установить точное место возникновения мифа, ибо истоки сказаний об амазонках сложились еще в догреческое время, отразив противоборство племен, стоявших на разных ступенях матриархата (об этом свидетельствуют художественные памятники критской культуры, подчеркивающие исключительное положение женщины). Легенды об амазонках были широко известны во всех частях света. Они являются либо порождением местных традиций, либо распространением традиций греческих.

Аид (буквально «ужасный»), Гадес, бог подземного мира и царства мертвых.
Существует предположение, что культ Аида возник в архаический период под влиянием восточных религий в Элиде (местность на западе Пелопоннеса). В других местностях Греции он не получил широкого распространения.

Культ Адониса имеет догреческое восточное происхождение. Он был широко распространен во многих религиях древних государств (Финикии, Сирии, Египте, а также на островах Кипр и Лесбос). Точное место возникновения культа неизвестно, и существует предположение, что это — финикийский торговый город Гебал (греческое название Библ, современное Джубейля). Гебал являлся центром культа Адониса, где он почитался вместе с богиней плодородия Гебалой. Некоторые этимологи производят имя «Адонис» от финикийского корня dn, буквально «господь», «владыка». Предположительно в 5 веке до нашей эры культ Адониса был перенесен в Грецию, а позднее проник в Рим.